kord gitar Lagu IPANG - Bintang hidupku

IPANG - Bintang Hidupku

Download Mp3 Ipang - Bintang Hidupku

Intro : Cm G# 4X

Cm                    Gm

Aku slalu bernyanyi

    C#                C         Fm     C          Fm     Bb

Lagu yang engkau ciptakan, kau nyanyikan

       Cm          Gm

Dan aku slalu ikuti

      C#     Gm          Fm   Gm      Fm    Bb

Semua cerita tentangmu, hari-harimu

   D#      D#m     G#                G

Kau jadi inspirasiku, semangat hidup

Cm                      C                           G#

Dikala aku sedih, dikala aku senang

Cm                              G#

Saat sendiri dan kesepian

             Fm     E   D#

Kau bintang dihatiku
intro D# G# 2X

  Cm                          Gm

Apapun yang kau lakukan

   C#            C       Fm Cm      Fm     Bb


Baik dan buruk bagiku tetap indah

Cm                  Gm

Tak satupun alasan

     C#    Gm       Fm       Gm         Fm      Bb

Untuk melupakanmu, meninggalkanmu

D#     D#m    G#            G

Aku slalu berdiri menunggumu

Cm

Dikala engkau terbang

C                              G#

Dikala engkau jatuh

      Cm                                C      B

Sampai mati ku kan tetap setia

D#     D#m    G#           G

Aku slalu berdiri diblakangmu

Cm

Dikala kau dipuja

C                          G#

Dikala kau dihina

       Cm                                    G#

Sampai mati ku kan tetap membela

          Fm         E        D#      G#

Kau tetap bintang ku

            Fm       E       D#      G#

Kau lah superstar ku

TARI NUSANTARA

TARI KARO - SUMATERA UTARA

Salah satu tari tradisi dari daerah Karo. Tari ini menggambarkan percintaan muda-mudi pada malam hari dibawah terang sinar bulan purnama. Tari ini dibawakan dengan karakter gerak yang lebih lemah gemulai.

Tari dalam bahasa Karo disebut “Landek.” Pola dasar tari Karo adalah posisi tubuh, gerakan tangan, gerakan naik turun lutut (endek) disesuaikan dengan tempo gendang dan gerak kaki. Pola dasar tarian itu ditambah dengan variasi tertentu sehinggga tarian tersebut menarik dan indah.

Tarian ini biasa digunakan untuk memasuki rumah baru, pesta perkawinan, upacara kematian dan lain-lain.

Sejak tahun 1960 tari Karo bertambah dengan adanya tari kreasi baru. Misalnya tari lima serangkai yang dipadu dari lima jenis tari yaitu Tari Morah-morah, Tari Perakut, Tari Cipa Jok, Tari Patam-patam Lance dan Tari Kabang Kiung. Setelah itu muncul pula tari Piso Surit, tari Terang Bulan, tari Roti Manis dan tari Tanam Padi.

Fungsi Tarian Karo adalah sebagai berikut :

§  penghayatan estetis

§  pengungkapan emosional

§  hiburan

§  komunikasi

§  fungsi perlambangan

§  reaksi jasmani

§  berkaitan dengan norma-norma social

§  pengesahan lembaga social atau status social tertentu

§  keseinambungan kebudayaan

§  pengintegrasian masyarakat

§  pendidikan

TARI KECAK – BALI

Tari kecak biasa disebut tari Cak atau Api (Fire Dance) merupakan tari pertunjukan masal atau hiburan,  cendrung sebagai sendratari yaitu seni drama dan tari karena seluruhnya menggambarkan seni peran dari Lakon Pewayangan seperti Rama Sita.

Tari kecak diciptakan oleh Wayan Limbak dan Walter Spies seorang pelukis dari Jerman sekitar tahun 1930. Sebenarnya tari Kecak berasal dari ritual sanghyang, yaitu tradisi tarian yang penarinya akan berada pada kondisi tidak sadar, berkomunikasi dengan Tuhan atau roh para leluhur dan kemudian menyampaikan harapan-harapannya kepada masyarakat. Tidak sulit mengambil definisi atau kenapa disebut tari Kecak. Ketika penari laki-laki menarikan tarian tersebut, terdengar kata cak…cak…cak dari sanalah kata Kecak diambil.

Perkembangan Tari Kecak Di Bali

Tari kecak di Bali terus mengalami perubahan dan perkembangan sejak tahun 1970-an. Perkembangan yang bisa dilihat adalah dari segi cerita untuk pementasan tidak hanya berpatokan pada satu bagian dari Ramayana tapi juga bagian bagian cerita yang lain dari Ramayana.

Pola Tari Kecak

Dalam Tari Kecak musik dihasilkan dari perpaduan suara anggota cak yang berjumlah sekitar 50 – 70, seorang akan bertindak sebagai pemimpin yang memberikan nada awal, seorang lagi bertindak sebagai penekan yang memberikan tekanan nada tinggi atau rendah, seorang bertindak sebagai penembang solo dan seorang lagi bertindak sebagai  dalang yang mengantarkan alur cerita.

TARI YAPONG - JAKARTA

Tari Yapong mula-mula diorbitkan dalam rangka mempersiapkan acara peringatan HUT Kota Jakarta ke-450 pada tahun 1977.

Tari Yapong merupakan suatu tari gembira dengan gerakan yang dinamis dan erotis. istilah Yapong ini lahir dari bunyi lagunya ya, ya, ya, ya, yang dinyanyikan artis pengiringnya serta suara musik yang berkesan pong, pong, pong, sehingga lahirlah "ya-pong" dan berkembang menjadi Yapong

Adapun corak pakaian yang dikenakan para penarinya, merupakan pengembangan pakaian tari Kembang Topeng Betawi. Alat musik yang digunakan saat tarian ini dipergelarkan adalah campuran antara Betawi, Jawa Tengah dan Jawa Barat. Setelah menjadi tarian lepas, dalam tarian tersebut. DKl Jakarta memanfaatkan instrumen Rebana Biang, Rebana Hadroh, dan Rebana Ketimpring. Dengan demikian tari Yapong merupakan garapan kreasi baru yang bertolak dari unsur-unsur gerak tradisional Betawi.

TARI SELAMAT DATANG – PAPUA

Tarian selamat datang merupakan tarian yang menunjukkan kegembiraan hati penduduk dalam menyambut para tamu yang dihormati. Tarian ini biasa diperagakan pada saat kunjungan tamu, pada saat ada tamu kehormatan yang datang dari kota maupun desa tetangga tarian ini pasti dipersembahkan kepada para tamu kehormatan, untuk memberi rasa hormat dan rasa kegembiraan penduduk maupun ketua suku terhadap tamu kehormatan yang telah mengunjungi desa mereka.

Tarian ini memiliki gerakan khas seperti tari-tarian lain dari Papua yaitu gerakan yang semangat, dinamik dan menarik. Kekhasan yang lain adalah keunikan pakaian daerah serta aksesorisnya yang membuat tarian ini menarik, mungkin kalau kita melihat dari segi era globalisai seperti sekarang ini pasti kita melihat pakain maupun aksesoris dari tarian ini sangat kuno, karena tidak bisa dipungkiri bahwa zaman sekarang ini adalah zaman fashion. Tapi disitulah keunikan dari pakaian dan aksesoris tarian ini yang mengedepankan keaslian dan ketradisionalannya.

Tarian ini diiringi oleh musik yang dimainkan oleh beberapa orang atau Group musik. Regu musisi yang memainkan alat musik untuk mengiringi penari terdiri dari alat musik seperti Gitar, Ukulele, Tifa, dan Bass Akustik. Ukulele, Tifa dan Stem Bass yang biasanya semua alat musik ini di buat sendiri.

TARI RAMPAK BEDUG - BANTEN

Kata “Rampak” mengandung arti “Serempak”. Jadi “Rampak Bedug” adalah seni bedug dengan menggunakan waditra berupa “banyak” bedug dan ditabuh secara “serempak” sehingga menghasilkan irama khas yang enak didengar. Rampak bedug hanya terdapat di daerah Banten sebagai ciri khas seni budaya Banten.

Fungsi Rampak bedug :

• Nilai Religi, yakni menyemarakan bulan suci Ramadhan dengan alat-alat yang memang dirancang para ulama pewaris Nabi. Selain menyemarakan Tarawihan juga sebagai pengiring Takbiran dan Marhabaan.
•  Nilai rekreasi/hiburan.
• Nilai ekonomis, yakni suatu karya seni yang layak jual. Masyarakat pengguna sudah biasa mengundang seniman rampak bedug untuk memeriahkan acara-acara mereka.

Di masa lalu pemain rampak bedug terdiri dari semuanya laki-laki. Tapi sekarang sama halnya dengan banyak seni lainnya terdiri dari laki-laki dan perempuan. Busana yang dipakai oleh pemain rampak bedug adalah pakaian Muslim dan Muslimah yang disesuaikan dengan perkembangan zaman dan unsur kedaerahan. Pemain

Tahun 1950-an merupakan awal mula diadakannya pentas rampak bedug, kemudian antara tahun 1960-1970 Haji Ilen menciptakan suatu tarian kreatif dalam seni rampak bedug. Rampak bedug yang berkembang saat ini dapat dikatakan sebagai hasil kreasi Haji Ilen. Rampak bedug kemudian dikembangkan oleh berempat yaitu : Haji Ilen, Burhata, Juju, dan Rahmat. Dengan demikian Haji Ilen beserta ketiga bersahabat itulah yang dapat dikatakan sebagai tokoh seni Rampak bedug.